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乐观主义

归档日期:06-26       文本归类:革命乐观主义      文章编辑:爱尚语录

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  乐观主义是指作为一种世界观,历史观和人生观,认为理想终将成为现实,善终将战胜恶,正义终将战胜非正义。与“悲观主义”相对。源于拉丁文optimus,意谓“最好的”。泛指对宇宙、社会、人生充满信心和希望的态度、观点和理论。在伦理学说史上,主要指对道德进步和道德的社会作用所持的乐观态度和理论。历史上许多思想家都主张乐观主义。儒家认为人通过修养和教化,在现实人生中可以达到仁智统一的理想人格。荀子谓“积善成德王夫之谓“性日生而日成”,都认为通过人与自然的交往,能够培养人的德性,获得道德上的自由。洪秀全、谭嗣同和孙中山等受传统“大同”思想的影响,坚信美好的“大同世界”必将到来。康有为著《大同书》,认为只要靠人们扩充仁爱精神,就能达到“至平、至公、至仁、至治”的“大同社会”。

  意志是人脑对于自身行为价值关系的主观反映,意志的强度与自身行为的价值率高差的对数成正比(即意志强度第一定律)。人的意志特性千差万别,乐观主义与悲观主义体现了人的两种不同的意志特性,即体现了人在决策过程中所表现出不同的决策倾向。不同的人具有不同的行为能力,并产生对于自身行为价值关系的不同评价,从而表现出不同的决策倾向。由于价值等于正向价值与负向价值的代数和,因此根据所重视的是事物的正向价值还是负向价值,决策者可分为乐观主义者和悲观主义者。

  乐观主义者总是相信自己有足够的行为能力来承受和减弱原有负向价值对于自己的不良影响,并使原有正向价值发挥更大的积极效应,因此他只关心事物的正向价值,而不关心事物的负向价值,并把最大正向价值作为其行为方案的选择标准,这种人容易看到事物好的一面,不容易看到事物坏的一面,对于效益反应很敏感,对于亏损反映迟钝,其行为决策总是遵循“大中取大”的价值选择原则。

  悲观主义者既不相信自己有足够的行为能力来承受和减弱负向价值对自己所产生的不良影响,也不相信自己能够使正向价值发挥更大的积极效应,他认为负向价值对于自己的不良影响将是巨大的,而正向价值对于自己的积极效应却是非常有限的,因此他只关心事物的负向价值,而不关心事物的正向价值,并把逃避最大负向价值作为其行为方案的选择标准,这种人容易看到事物坏的一面,不容易看到事物好的一面,对于效益反应很迟钝,对于亏损反映敏感,其行为决策总是遵循“小中取大”的价值选择原则。

  乐观主义(另称乐天派)是指一种对一切事物采与正面看法的观念。是悲观主义的相反词。乐观的人不会想到一件事的缺点与瑕疵,永远以正面的想法对待身边的一切。许多人认为乐观比悲观来的好。

  有了坚定的信仰,有了革命的激情,有了强有力的执行,红军就有“一定能胜利”的自信,这就是红军的革命乐观主义精神。红军在长征途中所经历的艰难困苦是世人所罕见的 ,没有革命乐观主义精神,长征的胜利是不可想像的。

  1928年红军的粮食短缺问题开始显现,一个80人左右的连队,一餐饭只有3斤米,红军只能吃红米饭,喝南瓜汤。红军当时有一首歌谣:“红米饭,南瓜汤秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。”条件虽然艰苦,可红军将士充满了革命乐观主义精神。如果没有这种革命乐观主义精神,红军绝对不敢仅凭区区700多人的队伍,就把红旗插上井冈山。如果没有这种革命乐观主义精神,也就不会相信革命的“星星之火,可以燎原”。

  革命乐观主义,并不是盲目的乐观。红军的革命乐观主义,是建立在对社会发展规律和前途的远见卓识的基础上,是科学的、革命的乐观主义。新生事物必然战胜旧事物,正义的力量必然战胜邪恶的力量,人民群众的力量是无穷的。曾经说:“不论在自然界和在社会上,一切新生力量,就其性质来说,从来就是不可战胜的。而一切旧势力,不管它们的数量如何庞大,总是要被消灭的。因此,我们可以藐视而且必须藐视人世遭逢的任何巨大的困难,把它们放在‘不在话下’的位置。这就是我们的乐观主义。”

  是革命乐观主义精神,让红军把溃败转变成胜利。建国后,我们的国家一片废墟,我们是在一穷二白的基础上开始建设国家的。没有乐观精神,我们不可能取得这么大的成就。

  与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。革命不是苦役,工作不是苦役,乐观精神能让我们在其中体会到无穷的乐趣。人们劳动和工作的过程,本身就应该是一种充满快乐的过程,是一种享受。

  面对困难,乐观主义精神还能让人多一分镇定和从容。“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”如果你充分相信自己,不管面对任何风浪,都可以好似闲庭信步。镇定从容是一种优秀的心理素质,是自信乐观的外在表现。该发生的事情一定会发生,无须逃避。既来之则安之,慌乱于事无补,反而自乱阵脚。

  乐观并不是轻松,不是坐等,也不是遇到事情只往好的方面想。乐观主义者,可以忍受失败,可以忍受别人的讥笑,他们心中只装着那个最终的目标,并且坚信胜利一定属于自己。成功的路上,有许多小失败排列着,可最后的成功一定是排列在这些一连串的失败后面。从许多小失败里面找出教训,尽量地利用它,向前猛进,这是成功者需要做的。而这种“尽量地利用”,唯有抱乐观主义的人才能够办到。

  牛顿发现地心引力学说的时候,全世界的人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界的人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界的人讥诮他;莱特兄弟制造飞机的时候,所有的人都说他们是在发疯。红军当初说要拯救中国时,又会有几个人相信呢?

  你所做的工作越伟大,所受的嘲笑和讥讽也就越多,所受的反抗也越厉害。对于乐观主义者来说,这一切都不是问题。真正的乐观主义的人,是用积极的精神向前奋斗的人,是战胜愁虑穷苦的人。

  挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨 热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾

  技术乐观主义产生于人类对技术的社会功能有所了解但又缺乏理性认识的特定历史条件下,其实质是“技术崇拜”或“技术救世主义”,其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化,视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。虽然技术乐观主义源远流长,远在上古时代,亚里士多德就曾确信技术会使人类生活变得更加优美,并把人类的制造活动分为“教化技艺”(如医疗和教学等)与“构造技艺”(如钱币、轮船、房屋和雕像等)两种,称为亚里士多德主义。但是,作为一种社会思潮,技术乐观主义却直至19世纪才最终形成。

  在生活中,我们总是被教导要多一些“正能量”,少一些消极负面的情绪。基因、人生发展阶段、社会文化和宗教都会影响一个人的乐观程度。但乐观不一定就是好的。成为一个有建设性的乐观者,首先,你需要是一个问题解决者。

  诺贝尔经济学奖获得者卡内曼说过一句话:如果你能送给儿女一项能力,请认真考虑乐观主义。看完今年的奥运会傅园慧的逗比大家都知道了,但她妈有多逗比你们知道吗?微博上,她妈的画风也是骨骼清奇,作为中老年段子手我们也是大写的服。

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